۩ ۩ نـــافــــذة ٌ على السمو ۩ ۩

تحرير أم تغرير

Wed, 19 Mar 2008 14:17:47 GMT

للمرأة في الإسلام مكانة عظيمة ومنزلة مرموقة لم تحظ بها المرأة في أي دين من الأديان أو شعب من الشعوب ، وقد أنصفَ الإسلامُ المرأةَ وأوصى بها خيرًا وكرَّمها أسمى تكريم ، كرَّمها أمًّا وزوجةً وبنتًا وأختًا ، كرَّمها أمًّا ، بأن جعل الجنة تحت قدميها ، وجعل برَّها سبيلا للجنة ، وكرَّمها زوجةً بأن جعلها مودةً ،ورحمةً ، وواحةً وسكنًا ، وكرمها بنتًا وأختًا بأن جعل تأديبَها والإحسانَ إليها حجابًا من النار.
في ظل هذه المكانة الخاصة للمرأة لم يفتر أعداء الإسلام عن التشكيك بهذه المسألة والصد عن دين الله عز وجل وتشتد ضراوة هذه المؤامرة كلما ازداد إقبال النساء على الدخول في الإسلام ، يقول لورانس بروان :( إن الخطر الحقيقي كامن في نظام الإسلام، وفي قدرته على التوسع والإخضاع، وفي حيويته، إنه الجدار الوحيد في وجه الاستعمار الغربي) ثم بين (لورانس براون) (أن خطر المسلمين هو الخطر العالمي الوحيد في هذا العصر، الذي يجب أن تجتمع له القوى، ويُجَيَّشُ له الجيوش، وتلتفت إليه الأنظار، فيقول حاكياً آراء المبشرين: (إن القضية الإسلامية تختلف عن القضية اليهودية، إن المسلمين يختلفون عن اليهود في دينهم، إنه دين دعوة، إن الإسلام ينتشر بين النصارى أنفسهم، وبين غير النصارى، ثم إن المسلمين كان لهم كفاح طويل في أوروبا - كما يراه المبشرون - وهو أن المسلمين لم يكونوا يوما ما أقلية موطوءة بالأقدام)، و يقول بول شمتز في كتابه الإسلام وقوة الغد العالمية : ( 000 سيعيد التاريخ نفسه مبتدئا من الشرق من المنطقة التي قامت فيها القوة العالمية الإسلامية في الصدر الأول للإسلام ، وستظهر هذه القوة وجودها ، إذا ما أدرك المسلمون كيفية استخراجها والاستفادة منها وستنقلب موازين القوى لأنها [ يقصد القوة الإسلامية ] قائمة على أسس لا تتوافر في غيرها من تيارات القوى العالمية) .

ومن أجل ذلك استعان الأعداء بأعوانهم المأجورين لإثارة شبههم المزعومة نحو هذا الجانب المشرق الذي أعتبره مفخرة للمرأة المسلمة والعجيب أن أولئك من أبناء جلدتنا ، وقد رفعوا شعارات براقة لنيل مطالبهم وتحقيق رغباتهم فتهافتت القلوب الفارغة من الإيمان وتهاوت لمستنقعاتهم ، فباسم المساواة جعلوا الرجل عدواً للمرأة ، وباسم الحرية يريدونها أن تتخلى عن عفتها وكرامتها وتحررها من أخلاقها هو تحريرها الذي يدعون إليه يحرص هؤلاء أن يوحوا أن للمرأة قضية تحتاج إلى نقاش، وتستدعي الانتصار لها أو الدفاع عنها؛ولذلك يكثرون الطنطنة على هذا الوتر، بأن المرأة في مجتمعاتنا تعاني ما تعاني، وأنها مظلومة، وأنها شق معطل، ورئة مهملة، لا تنال حقوقها كاملة، وأن الرجل قد استأثر دونها بكل شيء، نحن لا ننكر وجود بعض الظلم الواقع على بعض النساء في المجتمع؛ لكن هذا ليس بسبب الإسلام وتعاليمه إنما كان نتيجة بُعد النفوس عن هدي نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وتبعيتها لأعدائها؛ ومنها سيكون علاج المرأة بعلاج الأمة بأكملها .

تمكن الناعقون من إخراج المرأة في معظم دول العالم العربي من مملكتها فأصبحنا نراها في القنوات الفضائية وفي المجلات الفنية عاهرة سافرة وبعد ذلك توجهت الأنظار للمرأة السعودية ، العجيب في الأمر أن المرأة الغربية قد سئمت من الحرية المطلقة فقد ذكرت وكالات الأنباء خبر افتتاح شاطئ خاص بالنساء فقط وأين ؟ في إيطاليا !!!!! فقد ضاقت المرأة ذرعاً بالاختلاط فالحمد لله على نعمة الخصوصية التي منحنا إياها الإسلام ، كما قالت دونا جيراك وايت مؤلفة كتاب: «ما وراء الحجاب»، الذي صدر أخيراً في أميركا ويرصد حياة المسلمات الأميركيات، إن المسلمات الأميركيات يرين الإسلام أسهم في تطورهن ثقافياً وروحياً، من دون أن يغيّب أنوثتهن،واعتبرت غالبية المتحولات والمعتنقات للإسلام، هن أميركيات ذوات أصول أفــــريقية، يعتقدن أن أجــــدادهن الذين جلبوا إلى أميركا في زمن العبودية كانوا يدينون بالإسلام ، وتذكر المؤلفة أن أحداث 11 أيلول (سبتمبر) وبسبب حب الاطلاع دفعت الكثير من الأميركيات للاطلاع على الإسلام والذهاب إلى المساجد.

وبشكل يدعو إلى الدهشة تقول المؤلفة :«إن معتنقات الإسلام الأميركيات أعجبن بالإسلام عن طريق شعورهن بالرسالة الأنثوية فيه، إذ ينظرن إلى الإسلام على أنه قوة محررة لهن، ومساعد على تطوير النفس والثقافة والروح، مع اهتمام بالأنوثة».

أيتها العفيفة هل تعلمين أي تحرير يريدون ؟
إليكِ ما جاء في تقرير للأمم المتحدة :(يطلق التقرير في فقرته 96 الحرية للفتيات السحاقيات مؤكدا ضرورة الحفاظ على حق تحديد الهوية الجنسية للفتيات وهو ما يعني أن تختار الفتاة جنسها وينبني عليه تحديد التوجه الجنسي أي اختيار جنس الشريك كما يدعو لمراعاة حق الشاذات في التعبير عن آرائهن حول الشذوذ وحقهن في الحصول على شركاء مثيلي الجنس لهن.
أما الفقرة 49 من التقرير فيعتبر الدين -خاصة في الدول التي تعتبر فيها الدين أساس التشريع مقيداً للحرية ويحد من فرص المساواة ويزيد العنف فيما يطالب التقرير بجهود ضخمة لتغيير المعتقدات والأعراف التي تدعو لذلك.
كما يطالب التقرير بضرورة نقد وتحدي وتغيير ما اسماه بـ«القوال الجندرية» في إشارة إلى قيام المرأة بدور الزوجة والأم حيث يراها من الأسباب التي تدعو إلى العنف داعيا لتوحيد الأدوار بين الرجل والمرأة في العمل والمنزل ويصف تقرير الأمم المتحدة في فقرته 48 عذرية الفتاة وخصوبتها نوعا من الكبت الجنسي واعتبره احد أشكال التمييز ضد الطفلة الأنثى).
فهل نحن بحاجة لهذا التحرير ؟ وهل انتهت جميع مشاكل المرأة في فلسطين، والعراق، والشيشان، والهند، وأفريقيا، وما تعانيه من أسر الأزواج، وقتل الأولاد، وسجن الآباء، ويزيد من معاناتها التفتيش على الحدود، وفى المنازل ليلا ونهارا حتى تتفرغ الأمم المتحدة لقضايا المرأة السعودية ؟

في الختام لتعلم السيدة (( ارتوك )) وجميع نساء العالم أناّ نعيش الحصانة التي لا تجدها كثير منهن والرجل هو الحصن الحصين لي ولكل أمرأة عفيفة طاهرة تخشى على نفسها وعلى دينها .

نسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يحفظنا من الفتن ما ظهر منها وما بطن .

₪ المرأة المتميزة ₪
₪ما أغلاكِ ₪
₪سر الثبات ₪
₪صور مشرقة للعفيفات محاضرة للشيخ / نبيل العوضي₪
₪كتاب المرأة وعولمة قضاياها في وسائل الإعلام₪
₪كتاب فتياتنا بين التغريب والعفاف للشيخ /ناصر سليمان العمر₪
₪حوار هل يؤدي الحجاب للاكتئاب₪
₪إنصاف الإسلام للمرأة عرض بوربوينت₪

من حصار الشِعب إلى حصار الشَعب

Thu, 13 Mar 2008 03:43:08 GMT

بسم الله الرحمــن الرحــيم

نسج العدو بمكره وحصاره أكفـان غــزة
والقدس يصرخ خلف جدران اليهود المستفزة
وتواكب الشهداء في ثوب الفدا غررا أعـزة
فـي الشعب كــان نبينا واليوم إخوان بغزة
يا ليت شعري من يحرك في ضمير القوم هزة
يا رب فابعث في نفوس المسلمين مزيد عزة

قال ابن القيم رحمه الله في زاد المعاد: لما رأت قريش أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلو والأمور تتزايد أجمعوا أن يتعاقدوا على بني هاشم وبني المطلب وبني عبد مناف ألا يبايعوهم ولا يناكحوهم ولا يكلموهم ولا يجالسوهم حتى يسلموا إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكتبوا بذلك صحيفة وعلقوها في سقف الكعبة... فانحازت بنو هاشم وبنو المطلب مؤمنهم وكافرهم؛ إلا أبا لهب فإنه ظاهر قريشاً على رسول الله صلى الله عليه وسلم وبني هاشم وبني المطلب، وحبس رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن معه في شعب أبي طالب ليلة هلال المحرم سنة سبع من البعثة، وبقوا محصورين مضيقاً عليهم جداً مقطوعاً عنهم الميرة والمادة نحو ثلاث سنين حتى بلغ بهم الجهد... ثم أطلع الله رسوله على أمر صحيفتهم وأنه أرسل إليها الأرضة فأكلت جميع ما فيها من جور وقطيعة وظلم؛ إلا ذكر الله عز وجل، فأخبر بذلك عمه فخرج إليهم فأخبرهم أن ابن أخيه قال كذا وكذا، فإن كان كاذباً خلينا بينكم وبينه، وإن كان صادقاً رجعتم عن ظلمنا، قالوا: أنصفت... فأنزلوا الصحيفة فلما رأوا الأمر كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم ازدادوا كفراً وعناداً... وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن معه من الشعب.

سبحان الله ما أشبه الليلة بالبارحة .

لقد تنادى اليهود والنصارى,وقد غرتهم أسلحتهم التي صنعوها بأيديهم,ففي السماء طائرات,وعلى الأرض دبابات,أفلا نتنادى بسلاحنا,وهو ورب محمد أمضى من اسلحتهم وأفتك!

فاللهم كن عوناً لهم فقد تكالب عليهم الأعداء .

أغضب

Thu, 13 Mar 2008 02:32:08 GMT

بسم الله الرحمن الرحيم

غَضِب الأسودُ فلم تقف أمامهم الدبابات أو الحواجز أوالرشاشات فقد تحولت تلك الرشاشات بالنسبة لهم كلعبة في يد صبي .

هذه قصيدة للشاعر

فاروق جويدة بعنوان

::: اغضب :::

اغضب فإن الله لم يخلق شعوباً تستكين

اغضب فإن الأرض تـُحنى رأسها للغاضبين

اغضب ستلقىَ الأرض بركاناً ويغدو صوتك الدامي نشيد المُتعبين

اغضب

فالأرض تحزن حين ترتجف النسور

ويحتويها الخوف والحزن الدفين

الأرض تحزن حين يسترخى الرجال

مع النهاية .. عاجزين

اغضب

فإن العار يسكـُنـُنا

ويسرق من عيون الناس .. لون الفرح

يقتـُل في جوانحنا الحنين

ارفض زمان العهر

والمجد المدنس تحت أقدام الطغاة المعتدين

اغضب

فإنك إن ركعت اليوم

سوف تظل تركع بعد آلاف السنين

اغضب

فإن الناس حولك نائمون

وكاذبون

وعاهرون

ومنتشون بسكرة العجز المهين

اغضب

إذا صليت .. أو عانقت كعبتك الشريفة .. مثل كُل المؤمنين

اغضب

فإن الله لا يرضى الهوان لأمةٍ

كانت - وربُ الناسِ- خير العالمين

فالله لم يخلق شعوباً تستكين

اغضب

إذا لاحت أمامك

صورة الكهان يبتسمون

والدنيا خرابٌ والمدى وطنٌ حزين

ابصـُق على الشاشات

إن لاحت أمامك صورة المُتـنطعين

اغضب

إذا لملمت وجهك بين أشلاء الشظايا

وانتزعت الحلم كي يبقى على وجه الرجال الصامدين

اغضب

إذا ارتعدت عيونك

والدماء السود تجرى في مآقي الجائعين

إذا لاحت أمامك أمة مقهورة خرجت من التاريخ

باعت كل شئٍ

كل أرضٍ

كل عِرضٍ

كل دين

ولا تترُك رُفاتك جيفةً سوداء كفنها عويل مُودعِـين

اجعل من الجسد النحيل قذيفة ترتج أركان الضلال

ويُـشرق الحق المبين

اغضب

ولا تُسمع احد

فإنك إن تركت الأرض عارية

يُـضاجعها المقامر .. والمخنث .. والعميل

سترى زمان العُـهر يغتصب الصغار ويـُـفسد الأجيال

جيلا ً.. بعد جيل

وترى النهاية أمة . مغلوبة . مابين ليل البطش . والقهر الطويل

ابصق على وجه الرجال فقد تراخى عزمُهم

واستبدلوا عز الشعوب بوصمة العجز الذليل

كيف استباح الشرُ أرضك ؟

واستباح العُهر عرضك ؟

واستباح الذئبُ قبرك ؟

واستباحك في الورى

ظلمُ الطـُغاةِ الطامعين ؟؟؟

اغضب

إذا شاهدت كـُهَّان العروبة كل محتال تـَخـفـَّى في نفق

ورأيت عاصمة الرشيد رماد ماضٍ يحترق

وتزاحم الكـُهَّان في الشاشات تجمعهم سيوف من ورق

اغضب

كـَـكـُـلِّ السَّاخطين

اغضب

فإن مدائن الموتى تـَضجُّ الآن بالأحياء .. ماتوا

عندما سقطت خيول الحـُـلم وانسحقت أمام المعتدين

إذا لاحت أمامك صورة الأطفال في بغداد

ماتوا جائعين

فالأرض لا تنسى صهيل خيولها

حتى ولو غابت سنين

الأرض تـُـنكر كـُـلَّ فرع عاجز

تـُـلقيهِ في صمت تـُـكـفـِّـنـُـه الرياح بلا دموعٍ أو أنين

الأرض تكره كل قلبٍ جاحدٍ

وتحب عـُـشاق الحياة

وكل عزمٍ لا يلين

فالأرض تركع تحت أقدام الشهيد وتنحني

وتـُـقبِّـل الدم الجسور وقد تساقط كالندى

وتسابق الضوءان

ضوء القبر .. في ضوء الجبين

وغداً يكون لنا الخلاص

يكون نصر الله بـُشرى المؤمنين

اغضب

فإن جحافل الشر القديم تـُـطل من خلف السنين

اغضب

ولا تسمع سماسرة الشعوب وباعة الأوهام .. والمتآمركين

اغضب

فإن بداية الأشياء .. أولها الغضب

ونهاية الأشياء .. آخرها الغضب

والأرض أولى بالغضب

سافرت في كل العصور

وما رأيت .. سوى العجب

شاهدت أقدار الشعوب سيوف عارٍ من خشب

ورأيت حربا بالكلام .. وبالأغاني .. والخـُطب

ورأيت من سرق الشعوب .. ومن تواطأ .. من نهب

ورأيت من باع الضمير .. ومن تآمر .. أو هرب

ورأيت كـُهانا بنوا أمجادهم بين العمالة والكذب

ورأيت من جعلوا الخيانة قـُدس أقداسِ العرب

ورأيت تيجان الصفيح تفوق تيجان الذهب

فاغضب فإن الأرض يـُحييها الغضب

اغضب

ولا تُسمع أحد

قالوا بأن الأرض شاخت .. أجدبت

منذ استراح العجز في أحشائها .. نامت ولم تُنجب ولد

قالوا بأن الله خاصمها

وأن رجالها خانوا الأمانة

واستباحوا كل عهد

الأرض تحمل .. فاتركوها الآن غاضبة

ففي أحشائها .. سُخط تجاوز كل حد

تـُخفى آساها عن عيون الناس تـُنكر عجزها

لا تأمنن لسخط بركان خمد لو أجهضوها ألف عامٍ

سوف يولد من ثراها كل يومٍ ألف غد

اغضب

ولا تُسمع أحد

أ سمع أنين الأرض حين تضم في أحشائها عطر الجسد

أ سمع ضميرك حين يطويك الظلام .. وكل شئ في الجوانح قد همد

والنائمون على العروش فحيح طاغوت تجبّر .. واستبد

لم يبق غير الموت

إما أن تموت فداء أرضك

أو تـُباع لأي وغد

مت في ثراها

إن للأوطان سراً ليس يعرفه أحد

Photo Album: مختارات

Fri, 01 Aug 2008 00:05:28 GMT

مختارات

ياررب جنتك أرجو

الخير يجمعنا

لنحلق في سماء التميز

على ضفاف الحياة

Book List: مدونات راقت لي

Thu, 14 Aug 2008 02:41:14 GMT

مدونات راقت لي

Blog list: This is Islam

Sun, 03 Aug 2008 14:48:38 GMT

This is Islam

islam-qa
islam house
The site of Islam in all languages
mohammad
This is Mohammed
islamselect

Blog list: جوال زاد

Sun, 03 Aug 2008 14:44:18 GMT

جوال زاد

قناة زاد الصوتية بصوت الشيخ / محمد صالح المنجد
http://www.islamselect.com/files/150-146.gif

Music List: روائع الأناشيد

Sun, 03 Aug 2008 01:13:50 GMT

روائع الأناشيد

Blog list: درر مسكية

Fri, 01 Aug 2008 00:32:47 GMT

درر مسكية

من حق الفصحى
الدكتور المرتجل
غزة تناديكم يا مسلمين
متاهات
سلسلة تفسير القرآن الكريم ( الجزء الثلاثين وسورة الفاتحة )
مسكة بيضاء
قصة البساط أحمدي وحكمها .
محترم
زواج الإنترنت طريق وعر وعواقب وخيمة
هذا الكون
للمبدعة تباريح
ضجيج قاتل وترويح على ورق
تقول الكاتبة : في ضجة كتبتها .. بدأت أخط ماأريد .. ترددت ،، لكن نفسي تحثني على ذلك وتؤازرني هذه المرة !!! فــــكــتــبــتــها ..

Blog list: نشرات المسكي

Thu, 31 Jul 2008 23:29:00 GMT

نشرات المسكي

أبو غازي بالجهراء / قصيدة رحيل أب / الكاميرات اليهودية/ رجب 1429هـ‎